İslam’ın Oğlu Olursak Ayırımcılık Biter”

Türkiye Yazarlar Birliği Batman İl Temsilcisi Prof. Dr. Şemsettin Dursun, insanların soy, aşiret, ırk veya farklı aidiyetler üzerinden değerlendirilmemesi gerektiğini ifade ederek, Müslümanların ortak değerler etrafında bir araya gelmesinin önemine dikkat çekti.

Dursun, bu durumu matematik üzerinden verdiği bir örnekle anlattı. Kürtler, Türkler, Araplar ve Farslar gibi farklı Müslüman toplulukların birlik içinde hareket etmesi halinde ortaya çıkacak gücü dört tane “1” rakamının yan yana gelmesine benzeten Dursun, “Dört tane 1 yan yana geldiğinde 1111 olur. Fakat bunlar birbirleriyle çatışır ve ayrışırlarsa 1+1+1+1 eşittir 4 olur. Yani gücümüz 1111’den dörde iner.” dedi.

Dursun, Müslümanların farklı düşündükleri konularda birbirlerini mazur görmeleri gerektiğini belirterek, “Müminler ittifak ettikleri noktalarda fikir birliği, eylem birliği ve hareket birliği yapmalı; ihtilaf ettikleri noktalarda ise birbirlerini mazur görmeli.” ifadelerini kullandı.

“İyilik insanı Allah’a yaklaştıran en güzel yoldur”

Programda iyilik kavramı üzerine değerlendirmelerde de bulunan Dursun, daha önce kaleme aldığı “İyilik Merkezi Hayatı İnşa Etmek” başlıklı yazısına değindi.

Dursun, iyiliğin insanın hem bireysel hem de toplumsal hayatında önemli bir yere sahip olduğunu belirterek, “İyilik insanı Allah’a yaklaştıran en güzel yoldur. İçtenlikle yapılan her iyilik kalbi temizler, ruhu yüceltir ve toplumu güzelleştirir. İyilik fıtrattır, iyilik adalettir, iyilik merhamettir, iyilik nezakettir, iyilik nezahattir.” değerlendirmesinde bulundu.

İyilik kavramının insanın fıtratına ve ruh dünyasına hitap ettiğini ifade eden Dursun, iyiliğin toplumsal hayatın önemli unsurlarından biri olduğunu söyledi.

“Adalet sadece insanlar arasındaki ilişkilerle sınırlı değildir”

Dursun, “İyiliği Kuşanmak” adlı kitabında da bu konuyu ele aldığını belirterek, iyilikle adalet arasındaki ilişkiye dikkat çekti.

İslam’daki değerlerin Kur’an-ı Kerim, Hz. Muhammed’in örnek kişiliği ve sünneti ile sahabe hayatından öğrenildiğini ifade eden Dursun, Hz. Ömer’in adalet anlayışını örnek gösterdi.

Hz. Ömer’e atfedilen, “Fırat’ın kenarında bir koyunu kurt kapsa, korkarım ki Allah onu Ömer’den sorar.” sözünü hatırlatan Dursun, adalet ve sorumluluk anlayışının yalnızca insanlar arasındaki ilişkilerle sınırlı olmadığını belirtti.

Dursun, “İnsanların birbirleriyle ilişkilerinde adaletin gözetilmesinin yanında hayvanların ve bitkilerin de hakkı vardır.” dedi.

“Bunlar hayali değil, yaşanmış örneklerdir”

İslam’ın ortaya koyduğu adalet ve ahlak anlayışının bazı kişiler tarafından ulaşılması zor bir ideal gibi değerlendirilebildiğini belirten Dursun, bunun tarih boyunca yaşanmış örneklerle ortaya konulduğunu ifade etti.

Dursun, Sezai Karakoç’un bu konudaki değerlendirmesine de atıfta bulunarak, toplumun İslam’ın temel değerlerinden uzaklaşması nedeniyle normal İslami ölçülerin dahi zaman zaman “ideal” olarak algılanabildiğini söyledi.

İslam’ın ortaya koyduğu ahlaki ilkelerin yalnızca teorik veya hayali olmadığını vurgulayan Dursun, geçmişte Hz. Peygamber, sahabe ve İslam tarihindeki örnek şahsiyetlerin hayatlarında bu değerlerin uygulandığını ifade etti.